{"id":6135,"date":"2026-04-27T15:18:06","date_gmt":"2026-04-27T13:18:06","guid":{"rendered":"https:\/\/nosrevolutions.fr\/?p=6135"},"modified":"2026-04-27T15:18:07","modified_gmt":"2026-04-27T13:18:07","slug":"en-debat-le-communisme-a-lepreuve-du-moment-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nosrevolutions.fr\/en\/2026\/04\/27\/en-debat-le-communisme-a-lepreuve-du-moment-politique\/","title":{"rendered":"EN D\u00c9BAT. Le communisme \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du moment politique"},"content":{"rendered":"

Nous publions ce texte de Dominique Misslin, militant communiste \u00e0 Ivry-sur-Seine, \u00e0 propos du texte alternatif \u00ab Communistes \u00e0 l\u2019offensive \u2013 Pour battre l\u2019extr\u00eame droite et ouvrir l\u2019espoir<\/a> \u00bb, pr\u00e9sent\u00e9 pour le 40\u1d49 congr\u00e8s du Parti communiste fran\u00e7ais.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans le paysage souvent routinier des textes de congr\u00e8s, satur\u00e9s de formules attendues et d\u2019\u00e9quilibres internes, le document intitul\u00e9 \u00ab Communistes \u00e0 l\u2019offensive \u2013 Pour battre l\u2019extr\u00eame droite et ouvrir l\u2019espoir \u00bb<\/em> pr\u00e9sente une singularit\u00e9 qui m\u00e9rite attention : il part de la conjoncture<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ce point de d\u00e9part, en apparence modeste, constitue en r\u00e9alit\u00e9 son geste th\u00e9orique principal. L\u00e0 o\u00f9 nombre de textes d\u2019orientation s\u2019installent d\u2019embl\u00e9e dans une g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9 abstraite \u2014 la \u00ab crise syst\u00e9mique du capitalisme \u00bb, la \u00ab n\u00e9cessit\u00e9 du d\u00e9passement \u00bb \u2014 celui-ci choisit de prendre au s\u00e9rieux la situation politique concr\u00e8te : la possibilit\u00e9 effective de l\u2019accession au pouvoir du Rassemblement national<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ce d\u00e9placement n\u2019est pas anodin. Il r\u00e9introduit une notion que la gauche a souvent perdue de vue : celle de hi\u00e9rarchie des contradictions. Autrement dit, toutes les dimensions de la crise ne se valent pas politiquement \u00e0 un moment donn\u00e9. Et dans la p\u00e9riode ouverte, le texte soutient que la contradiction principale n\u2019est pas seulement celle qui oppose capital et travail dans l\u2019abstrait, mais celle qui pourrait voir se traduire, dans l\u2019ordre politique, une radicalisation autoritaire du capitalisme<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Une lecture politique de la crise<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Le m\u00e9rite du texte est ici d\u2019op\u00e9rer un recentrage. Il ne nie pas la profondeur de la crise du capitalisme ; il en propose une traduction politique. Celle-ci prend la forme d\u2019une hypoth\u00e8se forte : la crise actuelle ne d\u00e9bouche pas m\u00e9caniquement sur une alternative progressiste, mais peut tout aussi bien nourrir des formes autoritaires, nationalistes et x\u00e9nophobes, soutenues ou tol\u00e9r\u00e9es par des fractions du capital<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Le Rassemblement national n\u2019est donc pas appr\u00e9hend\u00e9 comme une simple formation protestataire, ni comme une anomalie nationale, mais comme un \u00e9l\u00e9ment d\u2019une recomposition plus large, o\u00f9 se nouent <\/strong>:
– radicalisation du capitalisme mondialis\u00e9
– mont\u00e9e de forces politiques r\u00e9actionnaires
– offensive id\u00e9ologique sur les repr\u00e9sentations sociales
– et banalisation de la violence politique.<\/p>\n\n\n\n

Ce sch\u00e9ma pr\u00e9sente une coh\u00e9rence ind\u00e9niable. Il permet d\u2019\u00e9viter deux \u00e9cueils sym\u00e9triques :
celui d\u2019un \u00e9conomisme qui r\u00e9duirait la crise \u00e0 ses d\u00e9terminations structurelles, et celui d\u2019un moralisme qui ferait de l\u2019extr\u00eame droite une simple d\u00e9rive id\u00e9ologique sans ancrage mat\u00e9riel<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Le retour de la question strat\u00e9gique<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Mais c\u2019est peut-\u00eatre ailleurs que r\u00e9side l\u2019apport le plus significatif du texte : dans sa tentative de red\u00e9finir la strat\u00e9gie.<\/p>\n\n\n\n

La th\u00e8se centrale peut se formuler ainsi : aucune r\u00e9ponse politique cr\u00e9dible ne peut \u00e9merger sans une remise en mouvement des classes populaires elles-m\u00eames.<\/strong> Ce que le texte nomme la \u00ab primaut\u00e9 du mouvement populaire \u00bb<\/strong> ne rel\u00e8ve pas d\u2019une simple rh\u00e9torique militante ; il s\u2019agit d\u2019un positionnement strat\u00e9gique.<\/p>\n\n\n\n

Contre une vision \u00e9troitement institutionnelle de la politique, centr\u00e9e sur les \u00e9ch\u00e9ances \u00e9lectorales et les combinaisons d\u2019appareils, le texte r\u00e9affirme une id\u00e9e classique du mouvement ouvrier : la transformation sociale suppose la constitution d\u2019un sujet collectif capable de porter une alternative<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Cette position a des cons\u00e9quences concr\u00e8tes. Elle conduit \u00e0 relativiser la centralit\u00e9 de la candidature pr\u00e9sidentielle comme point de d\u00e9part de la strat\u00e9gie, pour insister au contraire sur la construction d\u2019un rapport de forces social et politique plus large, dont l\u2019\u00e9lection ne serait qu\u2019un moment.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il y a l\u00e0 une tentative de sortir de l\u2019impasse dans laquelle la gauche fran\u00e7aise se trouve depuis plusieurs cycles \u00e9lectoraux : oscillant entre la dispersion des candidatures de t\u00e9moignage et l\u2019unit\u00e9 formelle sans ancrage social r\u00e9el.<\/p>\n\n\n\n

Un communisme comme processus<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Sur le plan th\u00e9orique, le texte propose \u00e9galement une inflexion int\u00e9ressante dans la d\u00e9finition du communisme.<\/p>\n\n\n\n

Plut\u00f4t que de le penser comme un \u00e9tat final ou comme une \u00e9tape historiquement codifi\u00e9e, il reprend \u2014 explicitement \u2014 la formulation de Karl Marx : le communisme comme \u00ab mouvement r\u00e9el \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette conception pr\u00e9sente un double avantage. D\u2019une part, elle rompt avec une vision t\u00e9l\u00e9ologique qui a souvent fig\u00e9 le discours communiste dans une succession d\u2019\u00e9tapes abstraites. D\u2019autre part, elle permet d\u2019inscrire le projet communiste dans des pratiques d\u00e9j\u00e0 existantes : services publics, conqu\u00eates sociales, formes d\u2019appropriation collective.<\/p>\n\n\n\n

Le communisme n\u2019est plus alors un horizon lointain, mais une dynamique immanente aux luttes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cependant, cette ouverture th\u00e9orique a son revers : elle tend parfois \u00e0 produire un certain flou. \u00c0 vouloir \u00e9viter la rigidit\u00e9 des mod\u00e8les, le texte peine \u00e0 pr\u00e9ciser les m\u00e9diations concr\u00e8tes qui permettraient de passer du mouvement \u00e0 la transformation structurelle.<\/p>\n\n\n\n

Une analyse encore incompl\u00e8te du capitalisme contemporain<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

C\u2019est sans doute sur ce point que le texte r\u00e9v\u00e8le sa principale limite.<\/p>\n\n\n\n

S\u2019il identifie la radicalisation du capitalisme, il n\u2019en analyse pas suffisamment les mutations profondes. Or celles-ci sont d\u00e9terminantes pour penser les formes contemporaines de la lutte de classes.<\/p>\n\n\n\n

Le capitalisme actuel ne se r\u00e9duit plus \u00e0 l\u2019exploitation industrielle classique. Il est travers\u00e9 par des transformations majeures :<\/strong>
– mont\u00e9e du capitalisme de plateforme, avec des entreprises comme Amazon ou Uber
– d\u00e9veloppement du capitalisme de surveillance, th\u00e9oris\u00e9 par Shoshana Zuboff, fond\u00e9 sur l\u2019exploitation des donn\u00e9es
– extension de ce que certains nomment le capitalisme cognitif, dans lequel la production repose sur la connaissance et la coop\u00e9ration sociale.<\/p>\n\n\n\n

Ces \u00e9volutions prolongent une tendance d\u00e9j\u00e0 identifi\u00e9e par Marx : la subsomption croissante de la vie sociale par le capital<\/strong>. Autrement dit, le capitalisme ne se contente plus d\u2019organiser la production ; il tend \u00e0 int\u00e9grer l\u2019ensemble des activit\u00e9s humaines dans ses logiques d\u2019accumulation.<\/p>\n\n\n\n

Cette transformation a des cons\u00e9quences politiques majeures : fragmentation du salariat, individualisation des trajectoires, affaiblissement des collectifs de travail<\/strong>. Elle rend plus difficile la constitution d\u2019un sujet politique unifi\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Or le texte, tout en insistant sur la n\u00e9cessit\u00e9 du mouvement populaire, n\u2019explore pas suffisamment ces conditions nouvelles de sa formation.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9nigme du vote populaire pour l\u2019extr\u00eame droite<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

De la m\u00eame mani\u00e8re, l\u2019analyse du Rassemblement national, bien que pertinente dans sa dimension structurelle, reste partiellement inachev\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Le texte identifie correctement les logiques de classe \u00e0 l\u2019\u0153uvre, les soutiens dont b\u00e9n\u00e9ficie ce parti, ainsi que son inscription dans une dynamique internationale. Mais il interroge moins profond\u00e9ment les raisons de son implantation dans les classes populaires<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Or c\u2019est l\u00e0 une question d\u00e9cisive. Elle ne peut \u00eatre r\u00e9solue par la seule d\u00e9nonciation id\u00e9ologique. Elle suppose une analyse fine :
– des transformations du travail
– du sentiment de d\u00e9classement
– de la crise des m\u00e9diations politiques
et de la bataille culturelle men\u00e9e depuis plusieurs d\u00e9cennies.<\/p>\n\n\n\n

Sans cette \u00e9lucidation, le risque est de penser l\u2019alternative en termes exclusivement volontaristes, sans prendre pleinement la mesure des obstacles.<\/p>\n\n\n\n

Le rassemblement comme horizon et comme probl\u00e8me<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Enfin, la strat\u00e9gie de rassemblement propos\u00e9e par le texte constitue \u00e0 la fois sa force et sa fragilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Elle repose sur une intuition juste : aucune force politique, isol\u00e9ment, n\u2019est aujourd\u2019hui en mesure de construire une alternative majoritaire<\/strong>. D\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 de convergences larges, sociales et politiques. Mais cette n\u00e9cessit\u00e9 ne suffit pas \u00e0 en garantir la possibilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le texte sous-estime peut-\u00eatre les contraintes qui p\u00e8sent sur un tel processus :
logiques d\u2019appareils, pr\u00e9sidentialisation de la vie politique, fragmentation id\u00e9ologique de la gauche. Autrement dit, il indique une direction strat\u00e9gique pertinente, mais sans en expliciter pleinement les conditions de r\u00e9alisation.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une contribution ouverte<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Au total, ce texte alternatif pr\u00e9sente un int\u00e9r\u00eat r\u00e9el. Il se distingue par :
– sa capacit\u00e9 \u00e0 saisir la dimension politique imm\u00e9diate de la crise
– son effort pour r\u00e9articuler strat\u00e9gie et mouvement populaire
– et sa tentative de repenser le communisme comme processus.<\/p>\n\n\n\n

Mais il laisse ouvertes plusieurs questions d\u00e9cisives :
– celle des transformations contemporaines du capitalisme
– celle des formes actuelles de la lutte de classes
– celle des conditions concr\u00e8tes du rassemblement
– et celle de la bataille culturelle.<\/p>\n\n\n\n

En ce sens, il ne constitue pas un point d\u2019aboutissement, mais une contribution stimulante \u00e0 un d\u00e9bat plus large. Car la question qui traverse aujourd\u2019hui l\u2019ensemble des forces communistes peut se formuler ainsi : comment reconstruire une capacit\u00e9 de transformation dans un capitalisme profond\u00e9ment reconfigur\u00e9, tout en faisant face \u00e0 une menace politique imm\u00e9diate d\u2019une intensit\u00e9 in\u00e9dite ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est \u00e0 cette articulation entre analyse de long terme et strat\u00e9gie de court terme que ce texte invite, sans encore la r\u00e9soudre pleinement.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Image d’illustration : \u00ab\u00a0Manif contre la r\u00e9forme des retraites du 12 octobre\u00a0\u00bb, photographie du 12 octobre 2010 par PCF Bourges<\/a> (CC BY-NC-SA 2.0<\/a>)<\/p>\n\n\n\n

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Nous publions ce texte de Dominique Misslin, militant communiste \u00e0 Ivry-sur-Seine, \u00e0 propos du texte alternatif \u00ab Communistes \u00e0 l\u2019offensive \u2013 Pour battre l\u2019extr\u00eame droite et ouvrir l\u2019espoir \u00bb, pr\u00e9sent\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":6136,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[51,61],"class_list":["post-6135","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","tag-gauche","tag-marxisme"],"yoast_head":"\nEN D\u00c9BAT. 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