{"id":6123,"date":"2026-04-25T11:30:03","date_gmt":"2026-04-25T09:30:03","guid":{"rendered":"https:\/\/nosrevolutions.fr\/?p=6123"},"modified":"2026-04-25T11:30:04","modified_gmt":"2026-04-25T09:30:04","slug":"pour-une-union-du-travail-communiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nosrevolutions.fr\/en\/2026\/04\/25\/pour-une-union-du-travail-communiste\/","title":{"rendered":"Pour une union du travail communiste"},"content":{"rendered":"

Notre parti est en d\u00e9clin depuis les ann\u00e9es 1970<\/strong>. Notre dernier succ\u00e8s \u00e9lectoral remonte aux municipales de 1977, et depuis nous avons subi l\u2019effondrement de nos cellules d\u2019entreprise (la d\u00e9sindustrialisation et le management capitalistes ont atomis\u00e9 les collectifs de travailleurs) et le recul des sociabilit\u00e9s populaires construites sur la base du communisme municipal (le pouvoir a organis\u00e9 l\u2019impuissance des communes).<\/p>\n\n\n\n

L\u2019affaiblissement de ces deux enracinements, dans l\u2019entreprise et communal, s\u2019est traduit d\u2019une part en constant recul \u00e9lectoral avec vieillissement et baisse drastique des adh\u00e9rents, d\u2019autre part dans une \u00e9tranget\u00e9 du parti \u00e0 toute une partie de la jeunesse, des cat\u00e9gories populaires et des initiatives r\u00e9volutionnaires<\/strong> (ZAD, Soul\u00e8vements de la Terre, Gilets Jaunes, multiples collectifs de travail dissidents, mobilisations d\u00e9coloniales, etc.).<\/p>\n\n\n\n

Toute institution en d\u00e9clin est tent\u00e9e d\u2019en sortir par un raidissement sur \u00ab\u00a0l\u2019orga\u00a0\u00bb<\/strong>. C\u2019est le choix qui a \u00e9t\u00e9 fait en 2018\u00a0: affirmer le parti avec en particulier une pr\u00e9sence autonome dans les \u00e9lections europ\u00e9ennes et pr\u00e9sidentielles, conserver nos \u00e9lus locaux par une alliance prioritaire avec le PS. Nous avons \u00e9t\u00e9 nombreux, mais minoritaires, \u00e0 mettre en garde contre cette illusion identitaire qui a, \u00e9videmment, \u00e9t\u00e9 incapable d\u2019inverser la tendance.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pire, le redoublement en 2022 du raidissement sur l\u2019orga, et donc de l\u2019\u00e9chec, met maintenant \u00e0 l\u2019\u00e9preuve la mobilisation et la fraternit\u00e9 des camarades<\/strong>. Beaucoup de celles et ceux qui approuvent les d\u00e9cisions des deux derniers congr\u00e8s se mettent aujourd\u2019hui sur la touche ou baissent les bras, car ils constatent l\u2019\u00e9chec et, militantes et militants exp\u00e9riment\u00e9s, ils ne sont dupes ni des discours accusateurs contre LFI ni des bulletins de victoire \u00e9lectorale, m\u00eame s\u2019ils les reprennent \u00e0 leur compte. Quant aux plus d\u00e9termin\u00e9s des identitaires, ils sont accul\u00e9s \u00e0 mener des chasses aux sorci\u00e8res aussi scandaleuses que contre-productives. Je n\u2019ai jamais connu un climat aussi d\u00e9sabus\u00e9 et aussi d\u00e9l\u00e9t\u00e8re dans le parti.<\/p>\n\n\n\n

Soyons clair\u00a0: la seule mise en cause les camarades qui dirigent le parti depuis 2018 ne permettra pas d\u2019affronter avec succ\u00e8s les probl\u00e8mes que nous connaissons. Il faut reconsid\u00e9rer le discours que le parti tient \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et donc revoir toute notre culture militante commune.\u00a0C\u2019est elle qu\u2019il faut interroger.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Membres d\u2019un parti r\u00e9volutionnaire en d\u00e9clin, il faut que nous sachions lire comment se vit aujourd\u2019hui, en-dehors de notre parti, le communisme dont il a \u00e9t\u00e9 le fer de lance des ann\u00e9es 20 aux ann\u00e9es 70, que nous sachions faire alliance avec cet en-dehors, nous enrichir de ce neuf et lui apporter l\u2019inestimable fruit de notre exp\u00e9rience<\/strong>. Il y a tout une effervescence communiste dans notre pays, mais pour la voir et apporter notre contribution \u00e0 sa dynamique, notre culture militante est un obstacle. Certes, et je l\u2019ai dit d\u2019embl\u00e9e, le pouvoir, tant capitaliste que d\u2019\u00c9tat, a cr\u00e9\u00e9 sciemment les conditions de notre recul dans les entreprises et dans les communes. Mais c\u2019est notre culture militante qui explique notre incapacit\u00e9 \u00e0 rebondir depuis cinquante ans.<\/p>\n\n\n\n

Depuis plus d\u2019un demi-si\u00e8cle, notre parti est engag\u00e9 dans une logique d\u2019union de la gauche fond\u00e9e sur un programme commun<\/strong>. Il s\u2019agit de gagner les \u00e9lections pour appliquer un programme de justice fiscale, hausse des salaires, soutien aux services publics, garantie de plein emploi\/formation assurant la continuit\u00e9 du salaire entre 18 et 60 ans, r\u00e9industrialisation gr\u00e2ce \u00e0 des p\u00f4les publics\u00a0du cr\u00e9dit, du m\u00e9dicament, de l\u2019\u00e9nergie entre autres.<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019y a rien de communiste dans tout cela. Et c\u2019est d\u2019ailleurs revendiqu\u00e9 comme tel\u00a0: le communisme, c\u2019est pour apr\u00e8s<\/strong>. Apr\u00e8s une \u00e9tape socialiste rendue possible par une prise du pouvoir d\u2019\u00c9tat gr\u00e2ce \u00e0 une victoire \u00e9lectorale. Que l\u2019on soit favorable ou opposant \u00e0 la direction du parti, cette strat\u00e9gie de l\u2019\u00e9tape socialiste apr\u00e8s victoire \u00e9lectorale est au c\u0153ur de notre pratique. Notre culture militante est celle du socialisme, et nous la partageons avec LFI, les partis issus de la LCR et les (rares) \u00e9l\u00e9ments de gauche du PS ou des \u00e9cologistes\u00a0: c\u2019est de cette culture socialiste qu\u2019eux et nous devons nous d\u00e9barrasser.<\/p>\n\n\n\n

Parce que le communisme, c\u2019est aujourd\u2019hui ou jamais<\/strong>. Vouloir relancer \u00ab\u00a0le socialisme aux couleurs de la France\u00a0\u00bb en \u00e9chec depuis 50 ans, comme le fait le projet de base commune, a quelque chose de suicidaire, mais des textes alternatifs qui en resteraient \u00e0 un programme socialiste n\u2019affronteraient pas, eux non plus, le fond du probl\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n

Comme nous le rappelons Bernard Vasseur et moi dans Le communisme qui vient<\/em> (La Dispute<\/em>, 2024), un important apport de Marx \u00e0 l\u2019analyse du capitalisme est son insistance sur le fait que la recherche de la production de la valeur pour la valeur exige que la classe dirigeante ne se contente pas d\u2019exploiter le travail mais qu\u2019elle en prenne la direction. Ce qui caract\u00e9rise le capitalisme, c\u2019est que les travailleurs sont d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s du travail, le travail leur est \u00e9tranger, ils ne d\u00e9cident ni de son objet, ni de sa localisation, ni de ses modalit\u00e9s, ni de qui travaille<\/strong>. La puissance de la classe dirigeante tient \u00e0 son monopole sur le travail. D\u00e8s lors, la lutte de classes a comme objet central le travail lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Mouvement concret de sortie du capitalisme dans le capitalisme, le communisme a comme objet la fin de l\u2019ali\u00e9nation du travail aujourd\u2019hui, la prise de pouvoir par les travailleurs sur l\u2019objet, le contenu, les modalit\u00e9s du travail par en-bas, dans les entreprises et les services publics, dans les lieux o\u00f9 se cr\u00e9e la monnaie et se jouent les \u00e9changes internationaux<\/strong>. La n\u00e9cessaire prise du pouvoir d\u2019\u00c9tat, c\u2019est d\u2019abord la prise du pouvoir sur le travail dans l\u2019\u00c9tat par les fonctionnaires et les usagers, de m\u00eame que la n\u00e9cessaire prise de pouvoir dans les entreprises repose sur la prise de pouvoir par leurs travailleurs sur le travail qui s\u2019y fait.<\/p>\n\n\n\n

Le socialisme ne r\u00e9pond en rien \u00e0 ce programme<\/strong>. Mieux r\u00e9partir la valeur par une bonne fiscalit\u00e9, remplacer le march\u00e9 par la planification, le cr\u00e9dit priv\u00e9 par le cr\u00e9dit public, le ch\u00f4mage par le plein emploi, les entreprises priv\u00e9es par les entreprises publiques laisse le travail dans la m\u00eame ali\u00e9nation que dans le capitalisme. Un parti d\u2019avant-garde, des hauts fonctionnaires, des cadres dirigeants, des scientifiques, des techniciens, des sp\u00e9cialistes de l\u2019organisation s\u2019appuyant d\u2019en haut sur un appareil d\u2019\u00c9tat, sur des banques nationalis\u00e9es et sur des entreprises publiques dont ils ont pris la direction sont dans la m\u00eame situation de surplomb que les actionnaires, les pr\u00eateurs et les dirigeants d\u2019entreprises capitalistes.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9placer la lutte politique vers la fin de l\u2019ali\u00e9nation du travail est le c\u0153ur du communisme, et donc d\u2019un parti communiste<\/strong>. Et c\u2019est possible aujourd\u2019hui car la classe dirigeante ne parvient plus \u00e0 susciter l\u2019adh\u00e9sion majoritaire au travail tel qu\u2019elle l\u2019organise. Le mal-v\u00e9cu de la d\u00e9possession du travail est devenu d\u2019autant plus insupportable que l\u2019exp\u00e9rience de ses impasses tant anthropologiques qu\u2019\u00e9cologiques est de plus en plus partag\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Cette perte d\u2019adh\u00e9sion est un danger mortel pour une classe dirigeante qui ne tire son pouvoir que de son monopole sur le travail. D\u2019o\u00f9 sa violence dans les attaques contre les libert\u00e9s et son appel \u00e0 l\u2019extr\u00eame-droite. C\u2019est donc sur le terrain d\u2019une mobilisation positive sur le travail \u2013 et non pas dans la n\u00e9gativit\u00e9 d\u2019un \u00ab\u00a0front anti-fasciste\u00a0\u00bb – que se construit la dynamique en capacit\u00e9 de d\u00e9jouer ce sc\u00e9nario. Encore faut-il d\u00e9finir de quoi nous parlons quand nous parlons de travail, et d\u2019une mobilisation positive \u00e0 son endroit\u00a0: la construction d\u2019une union du travail communiste<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Parler de travail communiste, et donc des institutions de salaire communiste, valeur communiste, monnaie communiste, \u00c9tat communiste, entreprise communiste, etc., qui lui sont associ\u00e9es, est une dimension importante de l\u2019abandon de l\u2019\u00e9tape socialiste. Invent\u00e9e contre Marx par les social-d\u00e9mocrates allemands, frauduleusement attribu\u00e9e \u00e0 Marx et r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e par le \u00ab\u00a0marxisme-l\u00e9ninisme\u00a0\u00bb stalinien, l\u2019\u00e9tape socialiste repose sur deux propositions religieuses ins\u00e9parables<\/strong>. La premi\u00e8re est une lecture non dialectique du capitalisme comme \u00ab\u00a0syst\u00e8me se reproduisant\u00a0\u00bb avec une seule classe pour soi, la bourgeoisie, le prol\u00e9tariat \u00e9tant une classe en soi incapable d\u2019imposer des institutions communistes dans le capitalisme, d\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 de \u00ab\u00a0passer de l\u2019autre-c\u00f4t\u00e9\u00a0\u00bb par une pr\u00e9alable prise du pouvoir d\u2019\u00c9tat dans un Grand Soir \u00e9lectoral. La seconde est une lecture non dialectique du communisme comme paradis fin de l\u2019histoire, sans travail, sans valeur, sans monnaie, sans \u00c9tat, sans entreprises, sans pouvoir, sans tragique\u00a0: bref, le ciel, ouvert apr\u00e8s l\u2019indispensable purgatoire socialiste. Sortir d\u2019une telle lecture religieuse de l\u2019histoire est d\u00e9cisif pour nous lib\u00e9rer de la culture socialiste dans laquelle nous sommes englu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Expression heureuse de notre responsabilit\u00e9 d\u2019esp\u00e8ce humaine (esp\u00e8ce vivante parmi d\u2019autres mais dot\u00e9e d\u2019une r\u00e9flexivit\u00e9 sans commune mesure avec les autres esp\u00e8ces vivantes), le travail communiste est cette partie de notre activit\u00e9 r\u00e9put\u00e9e productive pour deux raisons. D\u2019une part, le travail construit notre humanit\u00e9 comme r\u00e9alit\u00e9 unifi\u00e9e dont chaque membre majeur participe \u00e0 \u00e9galit\u00e9 \u00e0 la d\u00e9cision et \u00e0 la r\u00e9alisation de la production. D\u2019autre part, la r\u00e9ponse aux besoins sociaux op\u00e8re par co-engendrement avec les autres qu\u2019humains, partenaires et non plus \u00ab\u00a0ressources naturelles\u00a0\u00bb. Sortir le travail de l\u2019impasse dans laquelle l\u2019a engag\u00e9e l\u2019instrumentation des humains et des autres qu\u2019humains, qu\u2019elle soit au service du profit capitaliste ou de la puissance socialiste, est un immense chantier qui appelle d\u2019infinis apprentissages. L\u2019infini du travail communiste qui s\u2019ouvre devant nous, et pour lequel aucun humain ne sera de trop, chaque nouvel arrivant apportant avec lui sa contribution, est la r\u00e9ponse positive \u00e0 la propagande d\u2019extr\u00eame-droite fond\u00e9e sur la quantit\u00e9 limit\u00e9e d\u2019un travail capitaliste ou socialiste h\u00e9t\u00e9ronome.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seul a valeur anthropologique le travail d\u00e9cid\u00e9 collectivement et mis en \u0153uvre sans ali\u00e9nation ni exploitation d\u2019aucun humain, sans instrumentation d\u2019aucun vivant autre qu\u2019humain ni d\u2019aucun autre que vivant. Jamais la conscience de cela n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi forte. Certes l\u2019expression de cette conscience est encore majoritairement n\u00e9gative\u00a0dans ce qu\u2019il est h\u00e9las convenu d\u2019appeler \u00ab\u00a0la souffrance au travail\u00a0\u00bb, qui naturalise le travail dans son h\u00e9t\u00e9ronomie et cherche illusoirement le \u00ab\u00a0temps libre\u00a0\u00bb dans le hors travail. Le r\u00f4le de l\u2019union du travail communiste \u00e0 construire sera de transformer cette conscience n\u00e9gative en mobilisation positive pour un autre travail qui soit par excellence le lieu de la libert\u00e9 parce que celui de notre responsabilit\u00e9 d\u2019esp\u00e8ce humaine. Mais cette construction pourra aussi s\u2019appuyer sur le fait que jamais les r\u00e9alisations partielles \u2013 encore marginales \u2013 d\u2019un tel travail communiste n\u2019ont \u00e9t\u00e9 aussi nombreuses. Les sortir de la marge, et passer concr\u00e8tement \u00e0 la conqu\u00eate du pouvoir sur le travail dans tous les services publics, associations et entreprises, tel est l\u2019enjeu. Quoi de plus exaltant pour un parti communiste lib\u00e9r\u00e9 de sa culture socialiste\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour mettre en \u0153uvre le travail communiste, nous disposons d\u2019un pouvoir majeur, c\u2019est que c\u2019est nous qui faisons le boulot. La classe dirigeante n\u2019existe que parce que nous ex\u00e9cutons le travail qu\u2019elle d\u00e9cide. L\u00e0 est la le\u00e7on essentielle de Marx\u00a0: d\u00e8s lors que c\u2019est l\u2019exercice du travail qui est le centre du pouvoir, et non pas une sph\u00e8re politique ext\u00e9rieure au travail, celles et ceux qui font le travail ont un pouvoir consid\u00e9rable<\/strong>. Tout est fait bien s\u00fbr pour d\u00e9politiser le travail, conduire les travailleurs \u00e0 sous-estimer leur pouvoir, \u00e0 accepter de \u00ab\u00a0souffrir au travail\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 accepter de faire un travail ali\u00e9n\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Mais c\u2019est ici que le fait nouveau de l\u2019absence d\u2019adh\u00e9sion majoritaire \u00e0 ce travail ali\u00e9n\u00e9 ouvre une opportunit\u00e9 in\u00e9dite de construction d\u2019une union du travail communiste. Cette union va se fonder sur l\u2019aspiration, aujourd\u2019hui tellement partag\u00e9e, \u00e0 une production ayant du sens, aspiration qu\u2019elle mobilisera pour conqu\u00e9rir la d\u00e9cision collective sur l\u2019objet et les moyens de travail dans toutes les entreprises, toutes les associations, tous les services publics<\/strong>. L\u2019enjeu est de s\u2019organiser non plus pour cesser le travail mais pour ne le faire que selon les d\u00e9cisions prises en commun.<\/p>\n\n\n\n

Pour conqu\u00e9rir cette ma\u00eetrise communiste, par en-bas, d\u2019un travail qui soit le lieu central de la politique et de la libert\u00e9, nous disposons de conquis de la lutte de classes qui sont autant de d\u00e9j\u00e0-l\u00e0 \u00e0 actualiser.<\/p>\n\n\n\n

Premi\u00e8rement, de 1946 \u00e0 1967, on a assist\u00e9 aux pr\u00e9mices d\u2019un \u00c9tat communiste\u00a0: preuve a \u00e9t\u00e9 faite qu\u2019une fonction collective ayant force de loi, le r\u00e9gime g\u00e9n\u00e9ral de s\u00e9curit\u00e9 sociale, peut \u00eatre g\u00e9r\u00e9e par des travailleurs \u00e9lus faisant reculer l\u2019appareil d\u2019\u00c9tat<\/strong>. La n\u00e9cessaire prise du pouvoir d\u2019\u00c9tat pour confirmer \u00e0 l\u2019\u00e9chelle macro les ma\u00eetrises micro-\u00e9conomiques du travail est communiste d\u00e8s lors qu\u2019est conquis par en-bas le pouvoir sur le travail dans l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n

Or le statut de la fonction publique, en lib\u00e9rant les fonctionnaires du chantage du march\u00e9 du travail, en instituant des comit\u00e9s techniques paritaires, est un outil de conqu\u00eate sur le travail qui ne s\u2019use que si l\u2019on ne s\u2019en sert pas<\/strong>. Une union du travail communiste r\u00e9unissant fonctionnaires et usagers pour maintenir en exercice un tribunal, une \u00e9cole, une maternit\u00e9 que l\u2019appareil d\u2019\u00c9tat veut fermer, pour d\u00e9cider du fonctionnement de l\u2019inspection du travail, pour arbitrer entre rail et route sur tel territoire, pour d\u00e9finir des programmes scolaires, etc.\u00a0 construira autant de pratiques victorieuses contre l\u2019appareil d\u2019\u00c9tat qui feront que la (n\u00e9cessaire) victoire \u00e9lectorale ne sera pas une illusion. L\u2019union communiste m\u00e8nera la m\u00eame action d\u2019appropriation du travail dans les entreprises et les associations, de sorte que l\u2019appropriation collective de l\u2019outil de travail accompagne la d\u00e9sali\u00e9nation du travail, \u00e0 l\u2019inverse de ce qui se passe dans les entreprises publiques socialistes.<\/p>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8mement, les conquis institu\u00e9s en 1946 par Croizat, Thorez et Paul en mati\u00e8re de droit au salaire comme attribut du travailleur et non pas du contrat de travail font qu\u2019aujourd\u2019hui le tiers des plus de 18 ans (17 sur 50 millions) ont un salaire attach\u00e9 \u00e0 leur personne : les fonctionnaires, les retrait\u00e9s dont la pension est au moins \u00e9gale au Smic, ce qui reste des salari\u00e9s \u00e0 statut<\/strong>. Ici encore, ce conquis ne dispara\u00eetra pas si une union du travail communiste s\u2019appuyant sur l\u2019aspiration \u00e0 sortir le travail de son ali\u00e9nation \u00e9tend \u00e0 tous les majeurs le salaire comme droit politique de la personne. En argumentant sur le fait que seules des personnes lib\u00e9r\u00e9es du chantage \u00e0 l\u2019emploi ou \u00e0 la performance sur le march\u00e9 des biens et services, et donc titulaires de leur salaire, peuvent travailler selon leur d\u00e9ontologie. Et en \u00e9tendant, secteur de production par secteur de production, le salaire comme droit politique\u00a0: se multiplient aujourd\u2019hui des mobilisations pour mettre en s\u00e9curit\u00e9 sociale l\u2019alimentation, la culture, les transports, l\u2019\u00e9nergie, le logement, toutes les productions, comme l\u2019ont \u00e9t\u00e9 les soins de sant\u00e9 dans les ann\u00e9es 60-70, avec des professionnels conventionn\u00e9s titulaires de leur salaire.<\/p>\n\n\n\n

Troisi\u00e8mement, la mise en s\u00e9curit\u00e9 sociale des soins de sant\u00e9 dans les ann\u00e9es 60-70 est porteuse d\u2019un autre conquis, le remplacement de l\u2019avance en capital par l\u2019avance des salaires<\/strong>. Richement dot\u00e9e par la hausse du taux de cotisation, l\u2019assurance-maladie a partiellement avanc\u00e9 les salaires des travailleurs construisant les CHU ou les biens m\u00e9dicaux, et \u00e9videmment celui des soignants. L\u2019enjeu ici est d\u2019en finir avec l\u2019endettement, vecteur de d\u00e9possession du travail. Toute production suppose une avance mon\u00e9taire, mais d\u00e9monstration a \u00e9t\u00e9 faite que la seule avance n\u00e9cessaire pour qu\u2019il y ait production de valeur, et donc travail, ce sont les salaires des travailleurs.<\/p>\n\n\n\n

On mesure le magnifique programme d\u2019une union du travail communiste\u00a0: en finir avec les pr\u00eateurs, les investisseurs, les employeurs, autant d\u2019acteurs inutiles<\/strong>. C\u2019est \u00e0 des citoyens-travailleurs titulaires de leur salaire, avanc\u00e9 par cr\u00e9ation mon\u00e9taire sans dette, que doit revenir la d\u00e9cision sur le travail. Pour assurer \u00e0 tous les majeurs r\u00e9sidents un salaire moyen de 3000 euros net mensuels, il faut cr\u00e9er 1800 milliards, soit l\u2019\u00e9quivalent du revenu disponible actuel. C\u2019est donc tout \u00e0 fait \u00e0 notre port\u00e9e. Une telle union du travail communiste doit bien s\u00fbr avoir comme objectif la reconqu\u00eate de la cr\u00e9ation d\u2019une monnaie nationale (ce qui est possible y compris en restant dans la zone euro), mais une cr\u00e9ation mon\u00e9taire d\u00e9finie par les citoyens eux-m\u00eames dans les assembl\u00e9es territoriales ad\u00e9quates, et non pas par des banques.<\/p>\n\n\n\n

Quatri\u00e8mement, qu\u2019il s\u2019agisse du Tr\u00e9sor public ou de l\u2019assurance-maladie d\u2019avant les d\u00e9sastreuses d\u00e9cisions de d\u00e9volution des masses salariales aux \u00e9tablissements, c\u2019est \u00e9videmment un payeur macrosocial qui a fait l\u2019avance des salaires<\/strong>. L\u00e0 encore, nous avons un d\u00e9j\u00e0-l\u00e0 qu\u2019il s\u2019agit d\u2019actualiser par une union du travail communiste organisant la lib\u00e9ration des entreprises de la responsabilit\u00e9 de payer \u00ab\u00a0leurs\u00a0\u00bb salari\u00e9s, g\u00e9n\u00e9ratrice de comp\u00e9tition pour le moins-disant, de sous-traitance et d\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des droits. Les salaires, droit politique des personnes majeures sur tout le territoire national, doivent \u00e9videmment relever d\u2019un payeur unique \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale. Payeur unique qui, comme les assembl\u00e9es territoriales de cr\u00e9ation mon\u00e9taire, comme les mises en s\u00e9curit\u00e9 sociale des productions, rel\u00e8vent de la logique du d\u00e9p\u00e9rissement de l\u2019\u00c9tat par responsabilit\u00e9 citoyenne contre un appareil d\u2019\u00c9tat \u00e0 faire dispara\u00eetre. Nous pouvons nous appuyer ici sur l\u2019exceptionnelle inventivit\u00e9 de prise de d\u00e9cisions horizontale qu\u2019on observe par exemple dans les exp\u00e9rimentations de mise en s\u00e9curit\u00e9 sociale de l\u2019alimentation ou dans tant de lieux de travail dissident.<\/p>\n\n\n\n

Cinqui\u00e8me des \u00e9l\u00e9ments programmatiques \u00e0 mettre en avant pour accompagner et nourrir l\u2019effervescence communiste dans le champ du travail\u00a0: les mesures pour le sortir de l\u2019imp\u00e9rialisme<\/strong>. Ici, les d\u00e9j\u00e0-l\u00e0 sont plus rares. Dans un pays comme le n\u00f4tre, o\u00f9 aucune entreprise s\u00e9rieuse de d\u00e9colonisation tant de l\u2019histoire officielle que des pratiques quotidiennes de production et de consommation n\u2019a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e, o\u00f9 fait aujourd\u2019hui flor\u00e8s la racisation coloniale des \u00ab\u00a0parasites \u00e0 \u00e9liminer\u00a0\u00bb pour que les pr\u00e9tendus Fran\u00e7ais de souche jouissent des fruits de leur travail, les luttes d\u00e9coloniales sont un \u00e9l\u00e9ment d\u00e9cisif d\u2019une union du travail communiste vou\u00e9 \u00e0 la construction d\u2019une humanit\u00e9 commune. Ici encore, une approche positive de la mobilisation est centrale. Il faut partir, au mieux du refus, encore tr\u00e8s minoritaire, en tout cas du malaise d\u2019inscrire son travail dans une \u00ab\u00a0cha\u00eene de valeur\u00a0\u00bb mondialis\u00e9e dont on n\u2019est qu\u2019un segment ignorant ce qui pr\u00e9c\u00e8de et ce qui suit. L\u2019enracinement territorial des productions avec ce qu\u2019il suppose d\u2019un tout autre partage international des t\u00e2ches, la r\u00e9affirmation du travail vivant, la priorit\u00e9 aux relations interpersonnelles ouvrent l\u00e0 encore un champ infini au travail communiste.<\/p>\n\n\n\n

Au bout du compte, c\u2019est \u00e0 l\u2019enrichissement de la citoyennet\u00e9 que doit s\u2019appliquer la construction de l\u2019union du travail communiste<\/strong>. Mettre le travail au c\u0153ur de la politique, c\u2019est conqu\u00e9rir l\u2019attribution \u00e0 toute personne r\u00e9sidente sur le territoire national, le jour de sa majorit\u00e9, quels que soient son pass\u00e9 scolaire ou sa nationalit\u00e9, de trois droits\u00a0politiques :
– le premier niveau de salaire (par ex le salaire minimum revendiqu\u00e9 de 1800 euros nets avec la possibilit\u00e9 de progresser jusqu\u2019\u00e0 sa mort dans la limite d\u2019un maximum par ex de 5000 euros par mois) ;
– la copropri\u00e9t\u00e9 d\u2019usage de tout outil de travail qu\u2019elle utilisera et la copropri\u00e9t\u00e9 patrimoniale des entreprises relevant de l\u2019assembl\u00e9e territoriale dont elle sera membre ;
– la cod\u00e9cision des outils de coordination de la production (cr\u00e9ation mon\u00e9taire, inscription dans le partage international des travaux, r\u00e9partition territoriale des entreprises\u00a0\u2026).<\/p>\n\n\n\n

Notre contribution comme parti \u00e0 la vie des r\u00e9alisations partielles, ici et maintenant, de l\u2019effervescence communiste est de leur donner une \u00e9paisseur \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale et un d\u00e9bouch\u00e9 l\u00e9gislatif. Car cette effervescence a besoin d\u2019organisation politique en mesure d\u2019articuler r\u00e9alisations micro-sociales et construction d\u2019institutions macro-sociales, dissidences en marge et prises de pouvoir sur les lieux majeurs de travail, conquis locaux et n\u00e9cessaire confirmation de ces conquis au parlement et au gouvernement. C\u2019est notre inscription comme parti politique dans une telle dynamique communiste qui, heureusement, nous d\u00e9passe et \u00e0 laquelle nous avons la responsabilit\u00e9 d\u2019apporter la contribution sp\u00e9cifique du PCF qui nous lib\u00e9rera de l\u2019amertume, du volontarisme, des r\u00e8glements de compte, et nous rendra la d\u00e9termination et le bonheur de militer ensemble<\/strong>. Que vive l\u2019union du travail communiste\u00a0!<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

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Image d’illustration : Photographie en mars 2026 par Nos R\u00e9volutions<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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