Tous les jours, je remonte le boulevard Richard-Lenoir. Ce lieu, grav\u00e9 dans la m\u00e9moire collective, porte l’empreinte d’un drame. L\u00e0, le portrait du gardien de la paix Ahmed Merabet, assassin\u00e9 par les fr\u00e8res Kouachi apr\u00e8s l’attentat de Charlie Hebdo, rappelle au passant l’horreur du 7 janvier 2015.<\/p>\n\n\n\n
Ce matin, des barri\u00e8res et des rubans de s\u00e9curit\u00e9 longent le boulevard. Dix ans ont pass\u00e9, mais la douleur reste vive. La R\u00e9publique honore la m\u00e9moire des artistes, journalistes, caricaturistes et anonymes fauch\u00e9s par la barbarie.<\/strong> Les drapeaux tricolores, les flonflons r\u00e9publicains, les gerbes, les discours, rien de tout cela ne colle pourtant \u00e0 Charlie Hebdo. En ce triste anniversaire, nous sommes nombreux \u00e0 nous souvenir de ce coup de poignard ressenti \u00e0 l’annonce de l’attaque, et du second lors de la prise d\u2019otage de l\u2019HyperCasher. Dix mois plus tard, d’autres attentats djihadistes venaient frapper la France, faisant de 2015 une ann\u00e9e terrible pour celles et ceux qui sont amoureux de la vie et de la libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Mais dix ans apr\u00e8s, quel est notre bilan, \u00e0 nous les gens sinc\u00e8res, aux militants de gauche attach\u00e9s \u00e0 la presse, \u00e0 sa libert\u00e9, \u00e0 nous qui avons pleur\u00e9 Charb, Cabu, Wolinski et tous les autres comme des camarades ?<\/strong> Avons-nous tenu t\u00eate \u00e0 ceux qui voulaient faire taire la libert\u00e9 ? L’\u00e9vidence est am\u00e8re. En Afghanistan, les talibans ont repris le pouvoir. En Syrie, les nouveaux ma\u00eetres appartiennent \u00e0 des milices proches d’Al-Qa\u00efda. Et ici, en France, le crime contre Charlie Hebdo a souvent \u00e9t\u00e9 instrumentalis\u00e9. Il a servi d’alibi \u00e0 ceux qui pr\u00e9tendent mener une \u00ab\u00a0guerre de civilisation\u00a0\u00bb, nourrissant une rh\u00e9torique d’exclusion. Il a nourri des mesures r\u00e9pressives et des restrictions de libert\u00e9s. Rappelons nous – les manifestations contre la Loi travail sous un gouvernement socialiste o\u00f9 les manifestant\u00b7es \u00e9taient contraint de faire le tour du bassin de l\u2019Arsenal. <\/p>\n\n\n\n Comment oublier que, lors de la formidable marche du 11 janvier 2015, des criminels de guerre \u00e9taient au premier rang ? Comment ignorer le glissement op\u00e9r\u00e9 par certains \u00e0 gauche, qui ont trahi les id\u00e9aux de la R\u00e9publique, de la la\u00efcit\u00e9 et de l\u2019universalisme pour les livrer \u00e0 l’extr\u00eame droite et qui continuent de se revendiquer de Charlie Hebdo ? Le Printemps R\u00e9publicain, n\u00e9 en 2016, incarne cette d\u00e9rive, aujourd’hui les promoteurs de l’arc r\u00e9publicain, qui se chargent de d\u00e9livrer des brevets en r\u00e9publicanismes, en font aussi partie.<\/strong> Cette fausse gauche a troqu\u00e9 le projet \u00e9mancipateur pour la seule d\u00e9fense de la R\u00e9publique et la construction d\u2019un suppos\u00e9 arc r\u00e9publicain, outil pour exclure du camp du bien celles et ceux qui font le choix de l\u2019analyse et de la critique. <\/p>\n\n\n\n Les assassins du 7 Janvier, n\u2019\u00e9taient pas simplement des ennemis de la R\u00e9publique, des gens qui d\u00e9testeraient ce que nous sommes car ils en seraient les exacts oppos\u00e9s. C\u2019est l\u00e0 une explication bien trop courte, qui oublie que le terrorisme islamique a certes un projet id\u00e9ologique et religieux visant les blasph\u00e9mateurs, les juifs, et les apostats, mais qu\u2019il a aussi, depuis 2001, une mat\u00e9rialit\u00e9. Le terrorisme islamique s\u2019est construit \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame du capitalisme triomphant. Les attentats ne sont pas qu’une attaque contre des symboles : ils sont le produit d’un monde fa\u00e7onn\u00e9 par les in\u00e9galit\u00e9s syst\u00e9miques. Pour y r\u00e9pondre, l’appel \u00e0 sauver la R\u00e9publique ne suffit pas : c\u2019est le capitalisme qu\u2019il faut remettre en cause. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Remettre en cause l\u2019ordre \u00e9tabli, c\u2019est ce qu\u2019a fait pendant des ann\u00e9es chaque mercredi Charlie Hebdo. Qu\u2019est devenu cet esprit ? Charlie fut un espace de libert\u00e9. Un lieu o\u00f9 le rire, subversif et politique, permettait de d\u00e9noncer les puissants et les dogmes. En 2015, cet esprit de r\u00e9bellion \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 partiellement alt\u00e9r\u00e9. Fourest, Val, \u00e9taient pass\u00e9s par l\u00e0 et souvent Charlie Hebdo se faisait le relai des obsessions identitaires. Aujourd\u2019hui, Charlie Hebdo fait partie du patrimoine de la presse fran\u00e7aise, c\u2019est une institution. Son histoire et la charge de l\u2019\u00e9v\u00e8nement l\u2019emp\u00eachent d\u2019\u00eatre le lieu o\u00f9 est remis en cause l\u2019ordre \u00e9tabli. <\/strong>Mais le rire, dans sa dimension de classe, demeure ailleurs : dans les salles de spectacles, parfois \u00e0 la radio, souvent sur Internet. Il reste une arme. Rire, c’est refuser la peur. C’est transgresser, d\u00e9fier et r\u00e9sister.<\/p>\n\n\n\n Image d’illustration : \u00ab\u00a0Charlie Hebdo en vitrine\u00a0\u00bb, par <\/a>Gongashan<\/a>, licence CC BY-NC-ND 2.0<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tous les jours, je remonte le boulevard Richard-Lenoir. Ce lieu, grav\u00e9 dans la m\u00e9moire collective, porte l’empreinte d’un drame. 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