{"id":4253,"date":"2024-09-08T05:28:00","date_gmt":"2024-09-08T03:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nosrevolutions.fr\/?p=4253"},"modified":"2025-05-21T17:16:24","modified_gmt":"2025-05-21T15:16:24","slug":"ete-2024-retour-sur-les-mobilisations-contre-les-megabassines","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nosrevolutions.fr\/en\/2024\/09\/08\/ete-2024-retour-sur-les-mobilisations-contre-les-megabassines\/","title":{"rendered":"\u00c9t\u00e9 2024 : retour sur les mobilisations contre les m\u00e9gabassines"},"content":{"rendered":"

L\u2019\u00e9t\u00e9 2024 a \u00e9t\u00e9 \u00e0 nouveau marqu\u00e9 par les actions contre l\u2019installation de m\u00e9gabassines, et donc par une violente r\u00e9pression de l\u2019\u00c9tat. La contestation se concentre particuli\u00e8rement dans l’Ouest du pays, o\u00f9 l’utilisation de ces infrastructures suscite un d\u00e9bat intense sur la gestion de l’eau, les pratiques agricoles et l’environnement.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le Village de l’eau est devenu un symbole de la r\u00e9sistance \u00e9cologiste, un lieu de rassemblement et de d\u00e9bats pour les opposant\u00b7es aux m\u00e9gabassines. Ce village \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, install\u00e9 sur des terrains menac\u00e9s par ces projets, accueille militant\u00b7es, agriculteurs et agricultrices, scientifiques et citoyen\u00b7nes, convaincu\u00b7es que l’eau est un bien commun qui doit \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9, tandis que les m\u00e9gabassines favorisent une agriculture intensive au d\u00e9triment des ressources naturelles et des \u00e9cosyst\u00e8mes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La Manif’action contre les m\u00e9gabassines de juillet 2024 s’inscrivait dans la continuit\u00e9 des mobilisations des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, mais a pris une ampleur nouvelle face \u00e0 l’acc\u00e9l\u00e9ration des projets de construction. Des milliers de manifestant\u00b7es ont converg\u00e9 pour d\u00e9noncer l\u2019appropriation de l’eau par une minorit\u00e9 d’agriculteurs industriels, au d\u00e9triment de l’ensemble de la population et de l’environnement. Les actions ont \u00e9t\u00e9 multiples : marches, occupations de chantiers, sabotages symboliques et interventions m\u00e9diatiques se sont succ\u00e9d\u00e9es pour maintenir la pression sur les autorit\u00e9s et les promoteurs de ces projets.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous avons rencontr\u00e9 Quentin et Mathilde*, militant\u00b7es impliqu\u00e9\u00b7es dans cette mobilisation.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Nos R\u00e9volutions (NRs) :<\/strong> Bonjour, et merci d\u2019avoir r\u00e9pondu positivement \u00e0 notre demande d\u2019entretien. Pourriez-vous nous expliquer pourquoi vous \u00e9tiez pr\u00e9sent\u00b7es au Village de l\u2019eau et \u00e0 la Manif\u2019action de La Rochelle cet \u00e9t\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quentin : <\/strong>J\u2019\u00e9tais pr\u00e9sent au village de l\u2019eau d\u00e8s la veille du lancement, et j\u2019\u00e9tais pr\u00e9sent aux manifestations de \u00ab Pas Saint-Sauvant \u00bb, donc du Pr\u00e9-sec \u00e0 Mign\u00e9-Auxances, au Nord de Poitiers, et \u00e0 la Manif\u2019action de La Rochelle. \u00c7a fait trois ans qu\u2019avec mon orga on est investi\u00b7es dans la lutte contre les bassines. C\u2019est un combat qui, au d\u00e9but, nous semblait extr\u00eamement local, et on s\u2019est rendu compte que c\u2019\u00e9tait une lutte nationale et m\u00eame internationale, et donc qu\u2019il \u00e9tait important d\u2019y \u00eatre pr\u00e9sent pour montrer une certaine forme de soutien \u00e0 toutes les personnes venues de l\u2019international. C\u2019est aussi des moments de rencontre et de partage dont on a besoin, sur le village, pour se ressourcer avant de repartir au charbon. Le moratoire nous concerne directement dans la Vienne : c\u2019est une premi\u00e8re \u00e9tape vers l\u2019arr\u00eat des projets et une r\u00e9forme agraire.<\/p>\n\n\n\n

Mathilde :<\/strong> C\u2019est plus qu\u2019un moratoire, c\u2019est l\u2019arr\u00eat de la construction de m\u00e9gabassines, notamment celles pr\u00e9vues pour septembre. Au-del\u00e0 de \u00e7a, on se mobilise pour un nouveau rapport \u00e0 la mani\u00e8re dont on produit notre nourriture et un retour \u00e0 l\u2019agriculture paysanne qui respecte le vivant. J\u2019ai une sensibilit\u00e9 \u00e9cologique qui m\u2019est propre, mais je la r\u00e9fl\u00e9chis dans une logique intersectionnelle : je trouve que \u00e7a fait ne fait pas beaucoup sens de parler de luttes de classe sans parler de luttes \u00e9cologiques, d\u2019agriculture paysanne, de luttes locales, de f\u00e9minisme ou m\u00eame de luttes anticoloniales.  C\u2019est un bloc de m\u00eames oppressions, qu\u2019on a int\u00e9r\u00eat \u00e0 rassembler si on veut construire des territoires plus r\u00e9silients pour l\u2019avenir. <\/p>\n\n\n\n

J\u2019\u00e9tais pr\u00e9sente aux manifestations parce qu\u2019on m\u2019a parl\u00e9 de cet \u00e9v\u00e9nement il y a un moment, quand on faisait le Convoi de l’eau \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 2023 et qu\u2019on s\u2019int\u00e9ressait \u00e0 ce que proposaient les Soul\u00e8vements de la terre et Bassines non merci<\/em> en termes de modes d\u2019action. J\u2019ai beaucoup \u00e9volu\u00e9 dans mon parcours militant : \u00e0 la base j\u2019\u00e9tais plus sensible aux luttes dites \u00ab non violentes \u00bb, comme Extinction R\u00e9bellion<\/em>, et avec le temps je me suis davantage dirig\u00e9e vers des modes op\u00e9ratoires o\u00f9 la non-violence ne prime pas n\u00e9cessairement. J\u2019aime bien le fait que tout le monde ait sa place dans la lutte, et les Soul\u00e8vements permettent \u00e7a : s\u2019il y a des personnes qui veulent juste cuisiner pour aider, ou d\u2019autres qui pr\u00e9f\u00e8rent aller dans le premier cort\u00e8ge de la manif \u00e0 La Rochelle, c\u2019est possible. J\u2019aime me dire qu\u2019on peut cr\u00e9er des espaces o\u00f9 il y a de la place pour tout le monde, qu\u2019il y a plusieurs fa\u00e7ons de militer.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui m\u2019a vraiment enchant\u00e9e au Village de l\u2019eau, c\u2019\u00e9tait la vie en communaut\u00e9, et \u00e0 quelle point c\u2019\u00e9tait fluide, bien r\u00e9parti, pas tant genr\u00e9 que \u00e7a, tout le monde faisait les m\u00eames t\u00e2ches et c\u2019\u00e9tait une bonne surprise. On avait un peu l\u2019impression, avec mes ami\u00b7es, de vivre une utopie de vie commune. J\u2019aimerais tendre vers des modes de vie collectifs et autog\u00e9r\u00e9s, ce sont des questions qu\u2019on se pose avec mes proches : faire soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 petite \u00e9chelle, d\u00e9centraliser\u2026 Participer \u00e0 des exemples comme \u00e7a, \u00e7a donne beaucoup d\u2019id\u00e9es pour ce qu\u2019on aurait envie de construire ensemble \u00e0 moyen terme.<\/p>\n\n\n\n

NRs : \u00c0 votre avis, qu\u2019est-ce que les mobilisations contre les m\u00e9gabassines apportent de nouveau dans le mouvement social, en termes d\u2019exp\u00e9rience militante, de pratiques, d\u2019enseignements collectifs ? Est-ce que vous y voyez des limites ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quentin : <\/strong>Concr\u00e8tement, le fait que chacun\u00b7e puisse trouver sa place, qu\u2019on soit sur le village \u00e0 \u00e9couter une conf\u00e9rence pendant que des copains font la vaisselle, \u00e7a cr\u00e9e une accessibilit\u00e9 bienvenue dans ces luttes, qui ne sont plus r\u00e9serv\u00e9es au profil type \u00ab\u00a0jeune, diplom\u00e9, pro-bagarre\u00a0\u00bb… Toutes les forces vives sont mises \u00e0 profit d\u2019un mouvement, et quelles que soient tes comp\u00e9tences ou tes attentes, tu peux trouver ta place et y contribuer. C\u2019est historique dans le mouvement des bassines : sans les \u00ab\u00a0petits vieux\u00a0\u00bb de la Ligue de protection des oiseaux pour porter plainte toutes les deux semaines contre les irrigants, on perdrait un temps cons\u00e9quent pour pr\u00e9parer la prochaine action. Sans les d\u00e9sarmements sauvages organis\u00e9s par certain\u00b7es militant\u00b7es, les bassines seraient encore l\u00e0. C\u2019est cette pluralit\u00e9 qui cr\u00e9e cette capacit\u00e9 d\u2019action formidable.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0L\u2019objectif est \u00e0 port\u00e9e de main, \u00e7a aide, ce ne sont pas des institutions ou le capitalisme abstrait. Physiquement, c\u2019est une bassine.\u00a0\u00bb<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

J\u2019avoue que je ne vois pas vraiment de limites, pour r\u00e9pondre \u00e0 ta question. En tout cas, pas \u00e0 court et moyen termes. Sur le long terme, des questions peuvent se poser concernant les fonctionnements des diverses organisations participantes. Sur le court terme, malgr\u00e9 un effort pour se rendre accessibles, les Soul\u00e8vements n’ont pas r\u00e9ussi \u00e0 faire venir dans leurs luttes les milieux sociaux habituellement d\u00e9tach\u00e9s de l’action \u00e9cologique. En fait, pour le moment, il y a juste une pluralit\u00e9 d\u2019action formidable et tout le monde se tol\u00e8re. Bien s\u00fbr, \u00e7a se taquine, mais en dehors des \u00ab bagarres \u00bb par tags interpos\u00e9s gribouill\u00e9s dans les toilettes s\u00e8ches du village de l\u2019eau, personne ne s\u2019insulte. C\u2019est un bon d\u00e9part, quand on conna\u00eet notre capacit\u00e9 \u00e0 se tirer dans les pattes au sein de la gauche, encore plus dans les franges militantes et r\u00e9volutionnaires. Je pense aussi que c\u2019est parce qu\u2019on a des objectifs atteignables. On ne parle pas que de r\u00e9volution mondiale, la lutte contre le syst\u00e8me agro-capitaliste est rendue visible par des cibles tr\u00e8s claires : c\u2019est des fermes usines, des ports, des bassines\u2026 L\u2019objectif est \u00e0 port\u00e9e de main, \u00e7a aide, ce ne sont pas des institutions ou le capitalisme abstrait. Physiquement, c\u2019est une bassine.<\/p>\n\n\n\n

Mathilde :<\/strong> C\u2019est comme si la lutte contre les m\u00e9gabassines \u00e9tait l\u2019occasion, non seulement de faire lutte, mais pour une partie de la gauche qui a envie d\u2019aller plus loin, de se former. On utilise des questions hyper-actuelles pour faire l\u2019exp\u00e9rience de faire soci\u00e9t\u00e9, d\u2019apprendre des connaissances, de les diffuser, c\u2019est exp\u00e9rimental. C\u2019\u00e9tait aussi l\u2019objet de leur communication : venez, on va faire un village et on va voir ce qui se passe. \u00c9videmment, il y a eu des mois d\u2019organisation en amont, mais il y avait vraiment cette volont\u00e9 de \u00ab voir ce que \u00e7a donne \u00bb de vivre comme \u00e7a quelques jours, de se former et ensuite d’aller en action, en connaissance de cause.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7a aide, face \u00e0 la r\u00e9pression qui augmente, d\u2019\u00eatre ensemble, conscient\u00b7es, on a envie d\u2019y aller. On en vient \u00e0 cr\u00e9er un \u00ab\u00a0FOMO\u00a0\u00bb, fear of missing out<\/em>, du Village de l\u2019eau, alors que globalement on y va pour se faire casser la gueule . Des ami\u00b7es \u00e0 moi m\u2019ont dit \u00ab Oh non, j\u2019ai rat\u00e9 \u00e7a ! \u00bb, alors qu\u2019on s\u2019est pris des bombes lacrymog\u00e8nes. L\u2019exp\u00e9rience de faire foule comme dans n\u2019importe quelle manif, c\u2019est une chose, mais l\u00e0 c\u2019est toute cette exp\u00e9rience de vie commune qui s\u2019ajoute et qui fait que des personnes qui n\u2019y \u00e9taient pas, le regrettent. En ce sens, c\u2019est une vraie r\u00e9ussite. Je ne vois pas non plus forc\u00e9ment de d\u00e9fauts dans cette organisation de micro-soci\u00e9t\u00e9, si on peut l\u2019appeler comme \u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Effectivement, si \u00e7a se p\u00e9rennise, il faudrait poser la question de qui organise et dirige ce mouvement. Actuellement on ne sait pas, ni \u00e0 quelles fins,  et si je participais \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 de ce type j\u2019aimerais avoir un pouvoir \u00e9lectoral ou quelque chose comme \u00e7a. Mais pour l\u2019instant ce ne sont pas  des questions qui se posent et \u00e7a fonctionne dans le cadre de l\u2019action. On est des pions et on le sait, m\u00eame si on ne sait pas trop dans quoi on a mis les pieds. On est pr\u00e9venus au dernier moment quand les convois changent, mais on est d\u2019accord avec \u00e7a. C\u2019est une des seules choses qui ne fonctionneraient pas sur le long terme \u00e0 mon avis. <\/p>\n\n\n\n

NRs : Depuis plus de 50 jours, Macron s\u2019accroche au pouvoir malgr\u00e9 ses deux d\u00e9faites successives et la victoire du Nouveau Front Populaire aux \u00e9lections l\u00e9gislatives. Les organisations de jeunesse ont appel\u00e9 \u00e0 manifester le samedi 7 septembre contre ce hold-up d\u00e9mocratique. Cependant, la p\u00e9riode estivale et les vacances ont pour l\u2019instant maintenu une certaine passivit\u00e9 populaire. Les mobilisations traditionnelles toujours d\u00e9laiss\u00e9es. Pensez-vous que les formes de mobilisations des m\u00e9gabassines, qui sont tr\u00e8s locales et parfois muscl\u00e9es, sont une forme de r\u00e9ponse pour sortir de la passivit\u00e9 politique ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mathilde :<\/strong> Pour moi, les luttes locales sont les plus strat\u00e9giques. C\u2019est toujours plus efficace d\u2019\u00eatre un groupe de personnes qui agissent sur leur territoire . Si plein de luttes locales prennent feu partout, l\u2019\u00e9tincelle peut s\u2019embraser rapidement. Je suis d\u2019avis que la promesse du militantisme est de donner un sens \u00e0 l\u2019existence. La passivit\u00e9 s\u2019explique selon moi par plein de choses li\u00e9es au capitalisme, \u00e0 la m\u00e9diatisation, qui font qu\u2019on est de plus en plus d\u00e9tach\u00e9.es de la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Militer et lutter, \u00e7a permet de s\u2019ancrer, de se trouver un sens, une direction. Je sais que beaucoup de personnes recherchent \u00e7a. Et – \u00e7a va vous sembler bizarre mais – c\u2019est ce que r\u00e9ussissent \u00e0 faire les Soul\u00e8vements de la Terre en rendant la lutte \u00ab cool \u00bb et accessible pour les g\u00e9n\u00e9rations actuelles, celles qui sont sur les r\u00e9seaux sociaux. Ils allient la lutte avec des formations, mais surtout la f\u00eate et la promesse de passer un bon moment. C\u2019est une place dans une communaut\u00e9 qui nous est propos\u00e9e, on n\u2019a pas envie de rater l\u2019exp\u00e9rience dans sa globalit\u00e9. Tout \u00e7a permet de rassembler des personnes qui se demandent comment se mobiliser davantage dans leur vie.<\/p>\n\n\n\n

\"\u00a0Je pense que les Soul\u00e8vements de la Terre, dans leur mani\u00e8re de proposer la lutte, peuvent d\u00e9clencher ce point de bascule chez beaucoup de personnes. \u00c0 Angoul\u00eame, on a eu \u00e7a apr\u00e8s Sainte-Soline 2, l\u2019an dernier.<\/strong>\"\u00a0<\/h4>\n\n\n\n

J\u2019en ai parl\u00e9 pendant le Village de l\u2019eau : qu\u2019est ce qui fait la diff\u00e9rence entre quelqu\u2019un qui milite un peu, qui tracte un peu, qui met quelques posts sur les r\u00e9seaux, et quelqu\u2019un qui, comme nous je pense, y d\u00e9die vraiment une bonne partie de sa vie ? C\u2019est quoi le point de bascule ? Je pense que les Soul\u00e8vements de la Terre, dans leur mani\u00e8re de proposer la lutte, peuvent d\u00e9clencher ce point de bascule chez beaucoup de personnes. \u00c0 Angoul\u00eame, on a eu \u00e7a apr\u00e8s Sainte-Soline 2, l\u2019an dernier. Il y avait un tag dans la ville qui disait \u00ab Sainte-Soline m\u2019a radicalis\u00e9e. \u00bb Le lendemain, autour de ce tag, on pouvait lire \u00ab Moi aussi. \u00bb \u00ab Moi aussi. \u00bb \u00ab Moi aussi. \u00bb \u00ab Moi aussi. \u00bb C\u2019\u00e9tait comme dire \u00ab J\u2019\u00e9tais l\u00e0 \u00bb. Et si t\u2019\u00e9tais pas l\u00e0, t\u2019avais rat\u00e9 quelque chose. C\u2019\u00e9tait traumatisant, il s\u2019est pass\u00e9 des choses horribles, et pourtant on avait envie d\u2019y retourner, mieux pr\u00e9par\u00e9\u00b7es, De faire partie de \u00e7a. <\/p>\n\n\n\n

Quentin :<\/strong> Mes premi\u00e8res exp\u00e9riences militantes, c\u2019est le cort\u00e8ge de t\u00eate parisien. La grande diff\u00e9rence entre ces exp\u00e9riences-l\u00e0 et les exp\u00e9riences de copains pour qui le premier gazage c\u2019\u00e9tait Sainte-Soline, voire deux de mes camarades pour qui c\u2019\u00e9tait La Rochelle, donc il y a quelques jours, c\u2019est que tout \u00e9tait flou. Quand tu te fais gazer \u00e0 Paris, t\u2019es \u00e0 un 1er mai ou \u00e0 une manif syndicale et tu sais pas exactement pourquoi t\u2019es l\u00e0. Tu sais que t\u2019es en col\u00e8re contre le monde, contre le capitalisme, contre plein de choses, mais c\u2019est abstrait.<\/p>\n\n\n\n

La diff\u00e9rence, c\u2019est que l\u00e0, les camarades, malgr\u00e9 un traumatisme – on a eu des copains bless\u00e9s \u00e0 Sainte-Soline – malgr\u00e9 ce traumatisme-l\u00e0, \u00e7a donne une niaque monstrueuse parce qu\u2019en fait l\u2019objectif n\u2019\u00e9tait qu\u2019\u00e0 un pas. \u00c0 200 m\u00e8tres. \u00c7a fait une grande diff\u00e9rence, entre \u00eatre avoir une pens\u00e9e magique un peu petite bourgeoise o\u00f9 on pense que tout va nous tomber dessus, et des militant\u00b7es parfois tr\u00e8s jeunes qui d\u00e9couvrent la violence et la confrontation avec un objectif clair, visible, \u00e0 port\u00e9e de main. C\u2019est pas juste une radicalisation anti-flics, c\u2019est \u00ab Sainte-Soline m\u2019a radicalis\u00e9 parce que maintenant je sais que mon objectif est juste derri\u00e8re les flics. La police n\u2019est qu\u2019un obstacle, pas l\u2019objectif. L\u2019obstacle, il faut le contourner ou le vaincre, mais l\u2019objectif est derri\u00e8re et il est \u00e0 port\u00e9e de main. Et franchement \u00e7a fait chier parce qu\u2019on \u00e9tait encore \u00e0 deux doigts \u00bb. Et je pense que \u00e7a fait une grande diff\u00e9rence, dans ce processus de devenir militant\u00b7e. C\u2019est un peu les 200 familles du Front populaire de 1936 : \u00ab On a les noms. \u00bb Aujourd\u2019hui c\u2019est les 7 milliardaires qui contr\u00f4lent les m\u00e9dias. C\u2019est ces choses qui radicalisent dans le bon sens, parce que franchement, l\u00e0 on est pas loin et la prochaine fois on sera encore plus proches.<\/p>\n\n\n\n

NRs : Pour beaucoup de militant\u00b7es ces derni\u00e8res d\u00e9cennies, l\u2019exp\u00e9rience du danger n\u2019a jamais vraiment \u00e9t\u00e9 une question. On peut partir du principe que notre engagement est inconditionnel, mais quand on risque des blessures, la prison ou m\u00eame la mort, la question de l\u2019engagement n\u2019a plus le m\u00eame sens. Or aujourd\u2019hui, on a r\u00e9ussi \u00e0 faire barrage \u00e0 l\u2019extr\u00eame-droite, mais ce n\u2019est peut-\u00eatre que temporaire. Dans ce type de contexte si la police peut \u00eatre un obstacle, comment les vaincre si ce n\u2019est en les surpassant par le nombre et par la clart\u00e9 de l\u2019objectif \u00e0 atteindre ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quentin :<\/strong> Il y a une question qui revient et je pense que tout le monde se l’est pos\u00e9e au moins une fois : \u00ab Est-ce que j\u2019aurais fait comme tel\u00b7le membre de ma famille qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9sistant\u00b7e ? Ou est-ce que j\u2019aurais \u00e9t\u00e9 comme tous les autres ? \u00bb la r\u00e9ponse est de plus en plus simple \u00e0 mon avis. Plus la pente fascisante devient raide, plus le c\u00f4t\u00e9 de la barricade o\u00f9 on se tient devient clair. On aura plein de camarades qui choisiront la passivit\u00e9 et se contenteront de ne pas balancer, c\u2019est tr\u00e8s bien, c\u2019est toujours \u00e7a\u2026 Le jour o\u00f9 l\u2019extr\u00eame-droite est au pouvoir, \u00e0 part la clandestinit\u00e9, il n\u2019y aura que la prison pour beaucoup d\u2019entre nous, donc le choix s\u2019imposera \u00e0 nous. Si c\u2019\u00e9tait \u201cle maquis ou la prison\u201d, en vrai ce serait peut-\u00eatre chiant de manger vegan avec les Cantines des luttes pendant des mois, mais on n\u2019aurait pas vraiment le choix. On sera investis dans ces luttes pour essayer de gagner du temps face au bulldozer fasciste, et s\u2019il passait on serait l\u00e0 pour le d\u00e9sarmer, parce qu\u2019on n\u2019aurait pas le choix.<\/p>\n\n\n\n

Mathilde :<\/strong> C\u2019est vraiment une question de choix. La peur est hyper l\u00e9gitime. Avec d\u2019autres, on n\u2019avait jamais v\u00e9cu la r\u00e9pression polici\u00e8re de cette mani\u00e8re et on avait vraiment eu peur. Ce qui \u00e9tait fort, c\u2019est qu\u2019on se disait : \u00ab On a peur, mais on pr\u00e9f\u00e8re \u00eatre l\u00e0 que de ne pas l\u2019\u00eatre. On a fait le choix conscient de venir ici. \u00bb J\u2019ai l\u2019impression qu\u2019\u00e0 chaque fois que je participe \u00e0 une mobilisation des Soul\u00e8vements, c\u2019est une marche en plus vers la version de moi que j\u2019ai envie d\u2019\u00eatre. C\u2019est rare que je me dise \u00e7a, parce que je suis souvent en flottement. On dit beaucoup qu\u2019il faut apprendre du pass\u00e9, et l\u00e0 on est en train de se former pour \u00eatre celles et ceux qui seraient pr\u00eat\u00b7es \u00e0 s\u2019opposer \u00e0 un gouvernement d\u2019extr\u00eame-droite, dans n\u2019importe quelles circonstances et au prix fort. \u00c7a me fait plaisir de me dire que je prends ce chemin si c\u2019est que l\u2019avenir nous r\u00e9serve. Je trouve que me sentir du \u00ab bon c\u00f4t\u00e9 de l\u2019histoire \u00bb permet de m\u2019apaiser sur mes angoisses de l\u2019avenir. On est beaucoup \u00e0 penser qu\u2019elles sont in\u00e9vitables malheureusement, vu ce qu\u2019il se passe. Rien n\u2019est jou\u00e9, mais c\u2019est plus que probable, et on aura tiss\u00e9 les r\u00e9seaux n\u00e9cessaires. Ces liens et cette exp\u00e9rience sont une r\u00e9ponse \u00e0 notre peur et au manque de pr\u00e9paration.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

* Les pr\u00e9noms ont \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Image d’illustration : Photographie utilis\u00e9e avec l’aimable autorisation des interview\u00e9\u00b7es.<\/p>\n\n\n\n

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